评功夫财经王福重《为什么不能嫁给凤凰男》

老婆发来了这篇文章，读了之后作为一个农村出来的男人，虽然根本称不上凤凰男，但有些话还是如骨鲠在喉，不吐不快。

我们**查查这位王同学何许人也？

网上资料：

王福重，1965年生。**经济学家，经济学博士，北京大学经济学博士后，中国世界经济学学会理事，中国经济规律研究会理事。曾任北航国际贸易系主任。

再看了看王博士*近的言论，立马对上号了。

言论一：北京要消灭雾霾，河北工业必须停业整顿。

言论二：立即消灭雾霾代价太大雾霾与肺癌未必有因果性。

王博士作为经济学家偏偏要在自己的非专业领域里发表言论，以上言论就我而言，权威性等同于菜市场大妈。中国人好像不太理解博士这个词，博士不是什么都懂，其实大部分博士都是除了专业什么都不懂（我不是骂人，我是自谦）。此君曾经因为以上言论而遭河北人痛骂，微信群里都炸了锅（其实也有点委屈他），不过我对此一笑置之，但这次没忍住，专门吐他口水。

好了，转入正题，谈一谈王博士《为什么不能嫁给凤凰男》这篇文章。

这篇文章是一篇令人纠结的文章，我认为他主要由三种观点组成，一，正确的观点，二，看似正确但不合时宜的观点，三，错误的观点。三种观点纠缠在一起似是而非，很有迷惑性。

开篇是正确的观点，“爱情是神圣的，婚姻则很俗气，而且婚姻与爱情没有关系。”很大程度上同意王博士的观点。不过，我们中有些人还是幸运的，能够跟自己爱的人结婚并且能一直过着幸福的日子，当然这样的人可能很少，即便相爱，也未必能一直走下去。

错误的观点：“婚姻中，除非在世俗各方面相当，否则就要一方做出牺牲，品味高的要将就品味低的。”我不禁就要问了，弹钢琴，听交响乐的叫有品位，那拉二胡，唱华阴老腔的有没有品味呢？阳春白雪就叫有品位，下里巴人就叫没品味吗？我恐怕王博士有的不是品味，而且钱。个人认为，品味完全来自于对生活的用心，对生活的珍惜，是对生命，对生活一种热爱的态度。跟你吃什么，穿什么没有什么关系，而在于怎样去吃，怎样去穿。

还有一点，我们现在又不是包办婚姻，连点共同爱好也没有，你是怎么挑的结婚对象呢？

*可笑之*的观点：“嫁给凤凰男，，内心要足够强大。比如，你只知道有洗手间，不知道农村的茅房，真见了，会立即崩溃，甚至开始怀疑人生。”

我请问一声，王博士，您的人生到底是怎样的一帆风顺？有没有遇到过比农村厕所更可怕的事情呢？一个因为要使用农村厕所就开始崩溃，怀疑人生的女人，我怕她嫁不了凤凰男，草鸡男不知道会不会收。

*让人想拿大耳刮子抽他的观点：“既然儿子娶了你，公婆就有权和你住在一起，否则即是你不孝。孝可是中国人头等大事，假李逵对真李逵求情，就说有八十岁老母要养。这个要求，是不道德的，类似耍流氓。因为公婆没生也没养你，没有权利要你孝顺。顺便说，即便亲生的，也没权利。”

这个观点我得倒着来反驳。**来说，亲生的爹妈到底有没权利要求你孝顺。王博士这个观点在欧美人看来，估计没什么大的不妥。欧美福利比中国好，每个孩子每月都能有二三百欧元的补贴，孩子很多养到十八岁就放出去了，爱咋咋地，大部分大学生的学费都自己挣。孩子有了孩子，父母管不管全看心情，反过来，孩子孝不孝顺也看运气了。但即使是在欧美，大部分家庭父母和子女的关系也往往不错，父母尽量帮子女带带孩子，子女孝顺也是人之常情。再说我们中国，拿我自己来说，我出生时政府倒罚了我家两百块，不记得给过我津贴，那真是我爹妈一把屎一把尿带大的。不知诸君有没有津贴，有的话提醒我一声，回头让政府给我补上。等孩子上了大学呢？大部分学生的学费生活费还得父母出钱吧？找工作，结婚，买房子，带孩子。可以说中国的父母，自从孩子出生就完全奉献到孩子身上，连自己的生活都没有，全世界没有能比的，说起来都一把泪。父母没有权利要求你孝顺，那他们是该你的还是欠你的。（大耳刮子三来回）。更何况，咱们中国都有法律，子女赡养老人是义务，好好尽了义务，那就是孝顺了。老人要求自己子女好哈赡养，怎么就没权利呢？可见王博士对法律也是门外汉。你门外汉没关系，你百度呀，你不知道，你闭嘴别说行不行？作为一个学者，连这点严谨性都没有。乌鸦有反哺之义，羊羔有跪乳之恩，这番言论为什么想让我抽他呢，四个字，“畜生不如”。

那么公公婆婆有没有权利要求你孝顺呢？这个问题很好解决，你反过来想想就好了，凤凰男要不要孝顺你父母呢？王博士这种思维是典型的身子过了门儿，心还没过门。你妈我妈你爸我爸你家我家心里要分这么清楚，你结个屁婚啊（大耳刮子再三个来回）。选择了结婚对象，心里又三心二意，这才是悲剧发生的原因吧。

又一个似是而非的观点“生活习惯品位不一样的人，硬搅合，哪能不起冲突。而标准的凤凰男老公，媳妇和爹妈冲突的时候，一定站爹妈一侧（供给侧），这是丑陋的文化和习俗的力量。他一辈子不明白，接下来的人生中，对他*重要的，不是爹妈，而是你。道理是什么，观众自己想。”我想问问王博士，凤凰男和你爹妈发生冲突，闺女你站那边呢？我不想说讨论谁更重要的问题，而是作为一个懂得孝道的人，根本不应该和对方父母发生冲突，如果长辈明显不对，不要介意另一半行动上站在哪一边，只要他/她心里支持你还不够吗？小两口还有下半辈子去琴瑟和谐去，父母还有几年？王博士有一点说的没错，婚姻是需要牺牲的，*需要的就是在这时候。

一个不合时宜的观点，“你的家，可能会变成老公老乡办事处。”这在以前或许真的这回事儿。现在，谁求谁还真不一定，不要以为凤凰男家都是穷亲戚，你们家就全都是“白骨精”。

*没水平的观点：“这些异想天开的故事，流进了中国人血液。憨厚的董永牛郎，就该获得***的爱情。路遥的《平凡的世界》，润叶爱少安，晓霞爱少平，都是这种基因的显现。我想说的是，牛郎董永不是憨厚，而是处于未开化状态，他们不是真可爱，不配得到女神的爱。必须承认，精神世界，有高贵卑下之别。*大的决定因素之一，正是出身。你看那些落魄的贵族，即使在*悲惨绝望的时候，即使面对死亡，也是高昂着头颅，藐视一切。这就是为什么人们钦慕贵族精神。”

我真的很想问问，精神的高贵取决于什么呢？难道还是你老爸有多少钱吗？像李天一还是李刚他儿子。润叶和晓霞精神都很高贵，少平和少安精神都很猥琐，很贫瘠吗？真是无语啊。 我要说一个人精神是否高贵跟他的出身一点关系没有，皇帝们出身好，有几个精神高贵的？那些资本家族，哪一家不是血淋淋的发家史。谈笑间百万人灰飞烟灭，精神就高贵了？那些凭自己双手和智慧奋斗的穷小子们，即使他们不能成功，难道他们的精神就不高贵了吗？

易经**卦就是：“天行健，君子自强不息。”这才是君子之大德，天地之正道。有这种精神的人，才是真正的贵族，即使他身无分文，也能一瓢饮，一箪食，回也不改其乐。”

另外精神的高贵跟文化修养没有必然关系。有人著作等身，连父母都不知道孝敬，你跟我说他是贵族，你不是要笑掉我大牙吗？而相反，一个人大字不识，却有一颗仁心，能“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，你跟我说他是贵族，我信。

至于生活习惯，缺点什么的，跟精神高不高贵更没什么关系。婚姻中，互相尊重，互相包容都是必须的。没有谁是完人，婚姻不是终点，而是一个双方互相磨合，共同进步的过程。就跟打呼噜一样，一开始听着睡不着，后来不听睡不着。婚姻中的困难从婚姻开始的那一刻就从来不是一个人的。同心协力尚有波澜险阻，同床异梦只会雪上加霜。

好了，总结一下，王博士这篇文章所有奇怪的观点有两个原因，一是因为他看问题只从一个角度，我给他补上另外一个。第二个原因就是王博士认为“*核心的自变量是财富”说白了就是，我有了钱，什么都有了。对此，穷小子我不敢苟同。

*后附上一文，看看一位父亲对女儿女婿的告诫，这才是家庭幸福的制胜宝典：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_443bf04f0102vvmp.html